鸡总推荐的一篇文章，解答了我对某些人和事的疑问。

   《新皈依者：令人畏惧的虔诚》
作者不详
一个故事有特为深长的意味，说到一个亚历山大城的人久居马其顿，已仿效此国的礼俗和服装，回到他本国以后，把自己当作人，却把亚历山大城的人当作奴隶看待。——蒙森《罗马史》卷三 .

在希望成为与己不同的人时，会认为自己是他人，这就是一个人发疯的原因。——卢梭《新爱洛伊斯》序言 .

我们村里的一个女孩，三四年前到了上海工作。之后渐渐地她回家越来越少，她和父母、村人说话只用上海话，而决不使用她自己也用了20来年的本地话。前年她生病了，但坚决不要母亲去上海看望她，怕人知道她有这样“老土”的妈；家里要给她御寒的衣服，她让妈妈去邮局给她寄。她妈要送她，她坚持和母亲分开一段距离，并只送到村口——她妈想多送她一点到公路上，被她训斥回去。在结婚之前，她从没带自己的上海男友见过自己父母；结婚到现在一年，她再没和母亲见过一次。 .

每次回岛谈起这个故事，我母亲都摇头浩叹。按说她家楼房也盖好了，只是她妈的确观念保守，又不穷，却终年老穿着补丁衣服。这个女孩早年也没什么不孝的劣迹，相反还颇为沉静内向。最离奇的是她自己也是农村出身，不过是高中毕业了在上海当个超市收银员，却比真正的上海人还要瞧不起乡下人。 .

她对上海文明发自内心的虔诚是令人畏惧的。我相信她在深夜内心一定交织着强烈的自恋和自卑。仅从道德高度去谴责她是容易的，然而她的表现却代表着一个并不罕见的现象。 .

通常人们认为新皈依者的忠诚是靠不住的，其中包含了大量的变节者、非我血统者、投机分子。但事实上，历史上却反复出现这一情形：新皈依者的行为比团体的原成员还要强烈的姿态。其强烈程度甚至有时连团体的原成员也感到吃惊和不解。例如几种斯大林传记都说到，斯大林虽然是格鲁吉亚人，但却表现出比俄罗斯人更强烈的“大俄罗斯主义”，这一度使很多俄罗斯人迷惑不解。列宁曾批评斯大林：“俄罗斯化的异族人总是在表现真正俄罗斯的情绪方面做得过火”；斯大林之女也写道：“父亲一生热爱俄罗斯。他深深热爱它。我没有见过另一个格鲁吉亚人象他这样忘记自己的民族特点，这样强烈地爱俄罗斯的一切。”而斯大林的父母，甚至连俄语也不会说。 .

也许出于一种内心上极度想证实自我身份的想法，新皈依者有时行为极端。早期阿拉伯历史上有一个人物叫阿卜杜拉•伊本•赛伯伊，他本来是也门的犹太人，但在皈依伊斯兰教后，他表现出极大的热情，对阿拉伯领袖阿里的过度尊敬甚至使后者十分不安，他后来竟成为极端十叶派的创始人。上面那个例子当然也是，我相信即使是很瞧不起乡下人的一些上海人，恐怕也不能理解她为什么会对自己母亲这样。 .

要解释这一现象不是我能做到的，我只粗略地想到两点：

一是变节者的忠诚。就像《射雕英雄传》里说的：“哲别挺着长矛，一马当先。他刚归顺铁木真，决心要斩将立功，报答大汗不杀之恩。”变节者的表现欲是一个有趣的话题。为了避免被盘查往事（这是变节者最怕的事），变节者往往有着旺盛的“将功赎罪”意愿。明末乱世，洪承畴等人导引清军，在征服效率上比八旗军还要高，而当夏完淳提到他往事时，他大怒了。这一内心的耻辱感可能驱使者他们表现出更加卖力地想洗掉自己原来的身份，表现出更狂热的姿态——虽然这经常是徒劳的。 .

这在某种程度上也可以解释为何在征服者的军队中，仆从国或伪军（“二鬼子”等）有时表现得更加残忍——即使是对于自己的同胞。这些变节者的故事不胜枚举，甚至我们可以在《西游记》里看到：孙悟空实际上是唐僧师徒四人中唯一一个出自妖魔一路“血统”的，但他在取经中表现得最为虔诚，对待原来实际是他同道的妖魔时也最为无情彻底。 .

亨廷顿在《我们是谁》中，引用了美国历史上的两个例子：在美国社会中遭受歧视的墨西哥人和日本人，在二战中都很英勇，希望用行动证明自己的忠诚。其中一个参加珍珠港战役的墨西哥人说：“我们都证明了自己，证明我们比盎格鲁人更加是美国人。”而二战中由日本裔美国人组成的第442步兵团则是“美国战史上受勋最多的分队”。正是这种内心的耻辱感加强了他们的表现欲。 .

另外一类则不易归类，大略属于意识形态领域。即一种意识形态在其发源地之外的新皈依者表现得更为忠诚。这一现象的发生，或许可以归因为教义在传播中的教条化。大抵一种文化或教义在其发源地有时反而不受重视，大概也是出于“本地无先知”、“外来的和尚好念经”这样的心理。因而孔子云“礼失求诸野”，盖因在边缘地区，有时反而将中心地区的一切东西都视为珍宝地留存下来，如内藤湖南说的，中原“尉”这样的小官，在边缘地区却当做天一样大地珍视。 .

由此不难理解为何日本比中国保留了更多唐代式样建筑、为何佛教在印度衰落而东亚却一直兴盛。另外也可以解释党史早期王明等人为何如此虔诚地、教条地执行莫斯科的意见；而一些全盘西化论者为何狂热地理解自由民主。正如金庸在写到日月神教、神龙教时暗示的，教中新招的少年在教义的执行上远为虔诚和偏激，似乎它一向就是天经地义。

19世纪初美国曾将很多解放的黑人奴隶送回非洲，并为他们建立了一个家园，即现在的利比里亚，国名即得自“解放”一词。但这些在美国“身为下贱”的黑人，回到非洲故土后，却表现得比白人还要鄙夷当地土著黑人。他们保留着美国南方的口音和生活习俗，占据着政府的高层，并严格地不与土著黑人通婚，拥有着强烈的优越感，成了一个封闭的黑人殖民贵族圈子——这也是近年利比里亚内战的远因之一。 .

1890年代，南非金伯利最终成为英国殖民地后，周围大批的黑人被吸引过来，并逐渐形成一个日渐增长的“有教养的非洲人阶级”，“在对国王的忠诚上他们超过了殖民地白人”（Terence Ranger《殖民统治时期非洲传统的发明》）。他们热爱板球、橄榄球等“包含又传播了帝国观念”的英国输入的体育运动，甚至白人也觉得他们“过于认真地对待帝国理想了”。这一情形并不孤立，在肯尼亚等地，实际上也出现了这样比白人热情认真地对待英国文化的黑人阶层。 .
这样的情形印度也存在。印度籍的行政官员在英国度过青年时代后，回到印度时“几乎如宗教般地奉行着”英国的社会习俗和伦理标准，切断了和母体印度社会的联系，“在心灵和举止上他毫不逊于任何在英国的英国人”。（Bipin Chandra Pal《我的人生与时代的回忆》）

Ian Fleming的小说《不博士》(Dr. No）中虚构了一个叫普莱德尔•史密斯的英国殖民大臣，此人说道，在牙买加，有一些中国和黑人混血的人，他们“是被遗忘的粗鲁的种族。他们看不起黑人，而中国人看不起他们。”——这虽然是充满偏见的定型形象的论述，但不幸，这种尴尬处境正是许多类似人群的概述。 .

在传播过程中，有时还会产生螺旋上升现象：例如在苏联之后，中国、北朝鲜、红色高棉，一个比一个激进。对科技的崇拜本来肇因于19世纪末的欧洲，日本对此信奉得更虔诚（如《铁臂阿童木》里的“阿童木”实际是atom“原子能”的音译，表现出当时日本对科技的崇拜），而中国似乎更加强烈，表现在建国后全民对钢铁（大工业的象征）、高压电线等的狂热追求。在西方人开始质疑西医的缺陷时，我们却要求中医必须考西医课程才能执业。 .

这种虔诚有时导致暴力和流血。例如在阿拉伯帝国时期，有一部分被称为Mawali的二等公民，他们不是阿拉伯血统，“这部分新皈依者在穆斯林中是地位最低下者……然而，这些新皈依者在信仰上却极其虔诚，有时达到狂热和偏激的地步，他们往往是非穆斯林的迫害者。”（金宜久主编《伊斯兰教史》） .

日本学者驹込武在其论文《日本的殖民统治和近代》中，也指出日本在近代化的过程中，将白人文明内化为自己的行动指南，成为现代文明的“新信仰者”，最后演变成向劣势的他者挥舞暴力的角色。“在这个角色转换的过程中，作为其行为方式，对不文明种群露骨的轻蔑、对文明种群无羞耻的媚态并存。” .

     中世纪西班牙的第一任宗教总裁判官Tomas de Torquemada，本是犹太人，但他却于1492年说服当局将拒绝受洗礼的17万犹太人一律驱逐出境，在他任职期间，有2000人被判处火刑。在西藏佛教早期历史上，也有过瞪视僧侣者须被挖眼珠的残酷刑罚——而制定这些刑法的，却是新皈依佛教不久的西藏贵族，他们的措施远比印度的同行强硬偏激得多。 .

      即使在近现代历史上，也不乏这样的事。19世纪中期，贫困且信仰天主教的爱尔兰人移民到美国，被本土的美国白色歧视，侮辱地称之为“白种黑奴”。然而，这些二等公民的爱尔兰人并没有和其他“被压迫的阶级兄弟”如黑人等有色人种联合起来，相反，他们对有色人种的排斥远比美国本土白人还激进得多，甚至不惜使用暴力手段。1870年代，爱尔兰裔的煽动家丹尼斯•卡尼高喊“中国人滚出去！”因为他们和“黑鬼”一样，是“道德堕落的人种”。1889年都柏林的《周日论坛》还刊登了一篇评论说，“现在一些爱尔兰海外侨民以种族主义和不能容忍其他人种而著称，虽然他们自身也在遭受着种族偏见。”一百多年后的1990年代，美国的国际制衣女工联合会，其成员在受到剥削，工作条件下降到第三世界国家水平时，主要抵制和反对的却是香港和中国的同胞工人。 .

      回到开头的故事。这个女孩的行为大概可以说兼有两种情形：她是变节者，新皈依者，一个Mawali。她那令人畏惧的虔诚伤害了家人，也在伤害着自己。或许可以说她可恨可笑，但她也可悲可怜。

                  

           1. 又失眠了。各种感慨。这些日子总是在问自己，这样坚持复习下去真的有意义吗？换个专业就真的是我想要的吗？

           2. 深夜想到某姐姐说他准备考研的那段生活,我痛哭流涕.可他是笑着说的..........

 

 

 

                为爱猫人士Murdoc童鞋和某园区准家猫拍一组喜感照片。我，我就是内不明真相的围观群众。

 

          

   

 

  

 

 

 

                2034年2月10日，周五，晴。地点：新派北京菜“饭局”2号店二楼包间。出场人物：咪咪方　梅瑞莎　梅瑞莎男友　老王　杜梅　阵云　服务小姐若干

 

老王：“不吃饭不吃饭，还是逼着来吃饭，吃饭有什么意思，还不是把人家好好的动植物杀了剁了塞进自己肠子变成一管屎?什么新派北京菜，肯定是骗人的，北京有菜么?他有本事拿人肉丁做炸酱面。”

 

咪咪方：“您就别唠叨了，唠叨一路了，来都来了，快坐下吧。梅瑞莎，你挨着王爷爷坐。”

 

老王：“这都是哪儿啊，我怎么全认不出来了，瞧对面这一群楼，修得跟一林子鸡巴似的，就欠拿炸药包给他们都炸了。”

 

咪咪方：“梅瑞莎，不许笑! 服务员上茶。这是朝阳公园西门那条路啊，过去您不就在对过儿住，那两座大黑楼，被那大粉楼挡住露出一个肩膀的。”

 

老王：“不记得了，我在朝阳公园东边住，四环外加油站后边。”

 

咪咪方：“您是在四环外住过，这儿也住过，后来住北皋，再后来搬到六环外边去了。”

 

老王：“没钱了，没想到一辈子这么花钱，以为够了够了还是差点。怎么还不点菜呀?”

 

咪咪方：“今儿不用咱们自个点，人家给安排。”

 

老王：“他们安排，准又贵又难吃。”

 

咪咪方：“没问题，我试吃过了，保准好吃。就知道您难伺候。回头好么，当请您吃顿饭再给您得罪了。我保证，有您没吃过的。”

 

老王：“你已经把我得罪了，我什么没吃过。”

 

咪咪方：“我赔礼我赔礼，您都吃过，天上跑的，地上飞的。”

 

梅瑞莎：“妈您说的什么呀，天上跑的地上飞的?”

 

老王：“公款吧?公款我可不领情。”

 

咪咪方：“私款，我自己吐血一个子儿一个子儿上完税剩的一一这回您踏实了? 其实我本意也不为请您吃饭，您也吃不了几口，还大老远的奔一趟，我是想让您活动活动，出来走走，别一天到晚闷在家里，都朽了——不是还没到死那天么。您老实坐着吧，那么大岁数还这么挑，您可别成万人嫌。”

 

老王转向一边：“出来吃饭还得受委屈。——你是中国人外国人?”

 

梅瑞莎男友：“中国人，我叫开涩儿。”

 

老王：“现在还有中国人呐? 开先生，名字有点好听。”

 

梅瑞莎：“开涩儿是搞音乐的，他们有个乐队，开涩儿是打音师。”

 

老王：“就是戴着耳机，趴在电脑台子上，眼珠子乱转，一边扭屁股一边乱拧钮儿那位?”

 

开涩儿：“是的，您这么说挺形象。”

 

梅瑞莎：“我还以为您只听摇滚呢，您这岁数我见过的包括我外婆，问她听什么准说摇滚特老土。”

 

咪咪方：“崔雄健，我知道一个。小时候在中国听过名字，歌没听过。”

 

老王：“你居然知道，那是我们年轻时的歌手，号称一代人的良心。三里屯西五街有他一个纪念馆，挨着“那么那么”里边一点，也是一酒吧，也卖酒和吃的，墙上挂着他用过的吉他，穿过的军衣，大碟，演出照片什么的，也可说是个主题酒吧。你没事可以去看看。”

 

咪咪方：“您认为可去，我一定去一次。”

 

老王：“闲得没事就去，喝杯酒呗，我没什么非去不可的建议。——现在还有摇滚么北京，开涩儿梅瑞莎据你们所知?”

 

开涩儿：“还有几个，乐队成员都六十岁以上，在那种专接老年团的怀旧酒吧给游客唱老歌。大日子纪念演出也常耳闻，跟爵士蓝调民谣搭台，就看观众群了，需不需要来点愤怒。”

 

老王：“我不太懂啊，瞎问，是现在社会都不愤怒了呢？还是年轻人都有趣了，不光只会欣赏愤怒?”

 

开涩儿：“这问题太大，我回答不了——社会? 年轻人? 我只知道我自己，如果我愤怒，似乎不必影响音乐，我会直接怒一下，我对现实不是那么太关心，您看我这发型身上这首饰，个人风格走的也是装嫩路线，愤怒也不是太像。”

 

老王：“挺好看的，我喜欢。脖子上这条金鱼是文的?”

 

开涩儿：“文的。一回头我这鱼就游开了，我给您表演一下——左回头，右回头。”

 

老王：“那你现在是电子果儿了?”

 

梅瑞莎：“什么意思?”

 

(杜梅进门)

杜梅：“不好意思不好意思，外边有事耽误了，也是一个老朋友，在我这里举办筹款午宴，非要我过去喝一杯，见几个人，说是最红的游戏配音演员，我也不玩游戏，也不知道他们是谁，都拿腔拿调的不好好说话。你别说，我们那些小服务员倒一听都知道他们是配谁的。怎么还没走菜呀，都干坐着？”

 

咪咪方：“等你呢，你不来不敢开席。王叔，我给你介绍一下，这是这儿的老板娘，我先不说名字，您猜，您认识。”

 

杜梅：“还记得我吗? 我必须跟您握一下手，咱们有多少年没见了，最后一次见面还是在“王吧”。”

 

老王：“不记得了。“王吧”，那借有小四十年了。”

 

杜梅：“没四十年也有三十多年了，你当时正大着，大概也没印象了。”

 

老王：“你有那么大岁数么?”

 

杜梅：“谢谢谢谢，我真爱听。我比你小十二岁，七Ｏ年的，也属狗，瞧，我还记得你年龄。咱们是同代人，你讲话，一代孙带三代果儿走，我算七十年代的果儿，也没法看了。”

 

老王：“你们别让我猜了，我从进入二十一世纪就没碰见过生人，都是从前就认识的，屡次认识，屡次重新介绍，介绍来介绍去都是熟张儿。”

 

杜梅：“我叫杜梅，想起来了么? 咱们一起玩过好几年呢，你和方言，咱们仨老去陶然亭游泳。”

 

老王：“想不起来，抱歉。我什么时候去过陶然亭游泳，我这辈子都没进过那公园一步。”

 

杜梅：“我太没面子了，你一句话就把我二十年青春抹了，看来不是你老糊涂了就是我老糊涂了。得了，你也别使劲想了，就当咱们今儿头一回见面，还好吧这么些年，也没你消息。”

 

老王：“好好，还没得绝症。”

 

杜梅：“说话真不吉利，跟过去一样，专拣人不爱听的说——停，停，你这菜上得对吗?

 

服务员：“按菜单写的走的。”

 

杜梅：“你把单子拿来——我菜单上明明写的清酱肉，你这上的什么?——酱肉。拿走，叫厨房换去。跟厨师长说，我要那腌一年的，不要那腌七天的，赶紧去。一眼不盯着就给你出错。老王，别看你在北京住了一辈子，吃了一辈子北京饭，一定没吃过我家这几样菜，这清酱肉算一个，呆会儿还有一炉肉丸子熬白菜，还有这小肚，瞧这片切得这大这薄，跟面膜似的，举起来都透明，猪胳膊肌肉纹理都在上面。我这儿说是新派北京菜，其实是老北京的菜，共和国成立前失传的，我给恢复了。没别的新鲜的，就一个字：讲究。我的猪都是请干净农民一家一户当小孩养的。我的酱油，是正经吉林大豆，东北姑娘当年夏天用脚踩的只用漫脚背那一层。我的黄瓜，也都是绿色的，特约文艺界健康名人留着隔夜尿浇的，每一根儿都经过公证，对脑子特别有好处，不骗你，要不贵呢。——叫我? 谁叫我? 对不起我去一下马上回来。你们吃啊，别老看着不动筷子，酒还能喝么老王，我有五十年二锅头，一会儿回来咱俩老“红知”喝口儿——忘了，你给我起的，说咱俩的命是红尘知己在我们家地上——你还以为我想办你，装睡。”(杜梅笑着离去)

 

老王：“太能聊了，她是不是已经喝大了，最后给我这一巴掌还真疼。”

 

咪咪方：“您真不记得她了?”

 

老王：“记得，怎么不记得，——小姐这没你事了，您先出去，我们有事再叫你，谢谢。——这是你爸老情儿啊，我不敢认，我要认了你们不是尴尬么。”

 

咪咪方：“您不用那么小心，我都知道，上回来就跟老太太聊过。你也别把我想得太保守，我爸死都多少年了，压根我也没把他当圣人，他有个情人我尴尬什么。”

 

老王：“这不还有梅瑞莎么，小孩儿。”

 

梅瑞莎：“我不小了，我也不是只有他一个男朋友。不对我说错了，我是说我在他前面也有很多情人，不对不是很多，是几个，亲爱的对不起，我说错了。”

 

老王：“既然已经说不认识了就继续装下去吧。这是个套儿吧? 这是个局吧? 你们几个小东西专门把我弄来，想听我和她聊事儿。”

 

咪咪方：“真不是，您想多了。上次我们来这儿吃饭，老太太特别热情，说起您还活着，一定要我们把你请来，说跟你熟，老哥哥，没几面了，我才……”

 

老王：“如果不是在这儿见到，你们都说是她，在街上碰见我还真不敢认。”

 

咪咪方：“变化很大么?”

 

老王：“性格变化太大了，过去一晚上不说一句话，现在整个一话痨。我和方言认识她的时候，她就梅瑞莎这么大，脸比现在窄一半，可怕！可怕！”

 

(杜梅手挽一老年男子进门)

杜梅：“老王，我给你带来一朋友，你的老朋友，快想想，他是谁，还记得不，想不起来罚酒。”

 

老王：“噢，你呀，怎么不记得，太记得了。”

 

老朋友：“我是谁呀?”

 

老王：“名字到嘴边了就是说不出来——甭管谁了，反正多少年了。”

 

老朋友：“太能装了，把我忘了，还装没忘，我是你兄弟呀，王兄，我是阵云呀，我太伤心了。”

 

老王：“你是阵云么? 你可别欺负我眼睛不好使。”

 

阵云：“你兄弟里还能有第二个阵云么? 王兄啊，你兄弟也老了。”

 

杜梅：“甭废话，罚丫喝三杯——不喝不行! 刚才见我他也装孙子假装想不起来，你丫有那么老么?”

 

老王：“阵云，兄弟，你还喝呐，不要身体了？”

 

阵云：“不瞒你老哥哥，不喝也没身体了，不喝我还干吗去，我也只剩喝这一口了。”

 

老王：“我现在要喝这三杯，立刻躺这儿死地上。”

 

杜梅：“死也要喝，你躺下我给你急救，救醒过来接着喝。今儿你别想躲过去——接杯。”

 

咪咪方：“王叔不能喝就别让他喝了。”

 

阵云：“那不成，这是我们哥儿俩的事，一定要喝。”

 

老王：“阵云，我还没给你介绍呢，这是方言的女儿咪咪方，这是方言的外孙女。——阵云也是你父亲的好朋友，多少年的。”

 

咪咪方：“您好，我应该怎么称呼?”

 

老王：“叫大爷。你认识阵云大爷的女儿，你刚去美国第一年回国，我和阵云大爷在国际俱乐部请你吃饭，阵云大爷的女儿也在，你们聊得可好了。”

 

咪咪方：“记得记得，我们还一起去游泳。——大爷。”

 

阵云：“女儿? 外孙女? 方言?”

 

一提方言，我这眼泪就要下来，好人哪。就犯在一个好上，生活——我操他妈! 喝，第一杯为我方言兄弟。

 

咪咪方：“我代您吧?”

 

老王：“这杯不能代，必须喝。杜梅你别跟着瞎起哄啊，你抹什么眼泪?”

 

杜梅：“你还知道我叫什么名字呀! 我这眼泪是叫你气的，先为你流了，你死的时候再没有了。吃口肉各位，这清酱肉还是那么个意思吧? 比云腿怎么样? 是那味儿，但一点不哈喇。”

 

咪咪方：“好吃。”

 

老王：“我必须承认，完全没有一点脚丫子味儿。”

 

阵云：“咪咪方，是叫咪咪方吧? 现在在哪儿呢?”

 

咪咪方：“我在联合国打一份工。您女儿她现在哪里?”

 

阵云：“她也在联合国，环境保护组织，住瑞士，也有两个孩子了。”

 

老王：“孩子都世界各地了。杜梅你有孩子么?”

 

杜梅：“我没你们那么合适，什么都折腾了，什么都没耽误。我一直一个人儿。不要拿同情的眼光看我，我中间没断人儿，该经过的也都经过了，现在一人儿挺好，饭馆就是我儿子，老了管我。”

 

阵云：“我杜姐，著名的杜姐，什么也不能拦着我杜姐一天到晚高兴。”

 

杜梅：“还真是。男的，年轻时还可用，老了，一堆药渣儿，看着就糟心，都离我远远的。我现在看男的就跟看桌椅板凳似的。姑娘们，记住大姐……”

 

老王：“什么大姐——大妈。”

 

杜梅：“去，哪儿都有你的事——记住大妈这句话：男人，玩玩可以，千万别跟他们过一辈子，年轻时就会给你添堵，老了就会给你添麻烦。”

 

梅瑞莎：“知道了。”

 

开涩儿：“你知道什么呀?”

 

梅瑞莎：“他现在已经开始给我添麻烦了。”

 

杜梅：“瞧眼前这俩老苍孙，还有样儿么? 还能往家里搁么? ——老王，你现在一人儿俩人儿?”

 

老王：“俩人儿。”

 

杜梅：“别他妈吹了，这世上所有倒霉的加一块都找不出一个这么不开眼的。”

 

老王：“一人儿。”

 

杜梅：“你这人一辈子没实话，要不你是写小说骗稿费的呢。”

 

阵云：“这还一个写过小说的呢。”

 

杜梅：“俩没实话的。——你要敢俩人儿我立马到法院告你侵犯妇女人身权利。”

 

老王：杜十娘同志是中国第三代女权主义者，后来直接演变成仇男主义者。我已经向宪法法院提起控诉——我控诉……建议在《宪法》第五修正案中将仇视男性、丑化男性列为社会歧视一种。正在联络志同道合者，在“保护弱势人群志愿者委员会”下面再成立一个“紧急保护男性志愿者委员会”，专门援助被职业妇女大耳贴子扇到大街上的家庭妇男，在发行量最大的妇女杂志《一搂克》打广告，长期的，教育青年凶悍妇女——。杜梅这把年纪的就由她们去吧，改不了了。广告词我都想好了：春点一粒谷，秋收万担粮——前事不忘，后世之师。广告词二，祈使句：如果地球上只剩下最后一个男人，点点点点点。下面配一张大照片，最后一个男人，黑白的，我，——我这双幽怨的眼睛。这张照片我就准备找自己当模特儿了，肯定《国家地理》选了吧? 咪咪方你帮我联系联系。”

 

杜梅：“你就说这个起劲儿，能说一晚上。”

 

梅瑞莎：“这是真的吗？王爷爷，情况已经坏到这样的程度?”

 

杜梅：“你听他的？真是老实孩子，老家伙原名就叫王雌黄。喝，这酒不能停，一停话也掉下来。”

 

阵云：“我喝了这杯先走，那边还一桌子人呢，一会儿留个电话。”

 

老王：“别走啊，谁呀，都一块儿过来吃吧。”

 

阵云：“一帮不着调的人，都已经喝大了。一会儿我还过来。我联系了一块便宜墓地，你要不要? 老默要了俩单元，广旱也要了一单元，将来大家都埋在一块，省得扫墓来回跑了，一家有孩子，家家坟上的草都捎带脚给拔了。北京周围山都满了，经济适用坟每平米均价十万，你愿意死后还住塔楼么? 再不抓紧，死后就得去河北了。”

 

老王：“我有一朋友，给我在“神游47号”上订了个抽屉。”

 

阵云：“47? 那不都飞了么?”

 

老王：“没赶上的，可以顺延，赶上哪架是哪架。反正飞船票已经买了，改签一下就行了。”

 

阵云：“你是永久居民还是跳伞的? 不是所有人都留飞船上的，钱少的一出大气层就让你们跳伞了。其实就是投弹，一按电钮，下面一开盖，你们几组骨灰盒就全掉下去。不靠谱。”

 

老王：“我不知道我是永久居民还是投弹的，估计是投弹的。也行吧，我就自个儿绕着地球转，天天经过我们亲爱_的祖国——及其你们大伙上空。”

 

阵云：“还美呢，国际太空组织正式把骨灰盒定义为垃圾，美国太空炮兵就拿你们这些骨灰盒练习激光打靶，半圈你也转不下来，就等着连盒再烧一次吧。”

 

老王：“我在燃烧，王先生之欲火焚身。”

 

阵云：“还不如划根火柴呢，谁也瞧不见。”

 

老王：“是咱们聊得热还是这屋里真的热? 小姐，能给开扇窗户吗？多谢。杜儿呢——我妹妹呢——怎么扭脸没人了?”

 

咪咪方：“你们光聊骨灰盒不理人家，人家走了。”

 

阵云：“我也走了，回头联系，买块地吧，飞船的钱回头跟他们要回来。”

 

老王：“买买，要要。”

 

(阵云出门)

老王：“我不喝白酒已经很多年，没想到喝了这些还是身轻如燕。”

 

开涩儿：“我敬您老一杯。”

 

梅瑞莎：“开涩儿，你今天终于暴露了，你就是一个惟恐天下不乱的人。”

 

老王：“行啊梅瑞莎，中国话够有长进的。”

 

(阵云披着棉袄严肃回来)

阵云：“操他妈！这帮孙子没等我全走了。”

                                                                                                                                摘自《致女儿书》——王朔

 

 

 1.

我小时候经常哭着睡觉，比如有人很微妙的噎你，侮辱你一句，或者发现自己被利用，就受不了了，那种暴力的心态已经有了，总有一天就释放了。当时就想，有机会打死他，流着眼泪睡觉，不过第二天早晨就过去了  ——《自由风格》    181页

 

         优秀的人的确都不是很爱较劲的。一切健康的艺术，健康的心灵在本质上都是友爱的，都是在寻找朋友而不是在寻找敌人。在生活中也是这样，心理健康的人往往比较宽容，心里有障碍才会和其他人较劲。当然健康人和有病的人也会发生冲突。但他自己并不喜欢如此。

        

        一年一次到来，欢笑就是发泄，不唱酸歌蜜曲，也决不把温情留念（俺偷偷把词改了)

                                                              

 

            2.如果我们从思想感情等内心世界开始说起，则其中更是漩涡湍急，火焰熊熊，直欲将人吞噬。那里的一切，并不象眼前的光亮渐渐暗淡，墙上的色彩更加减退，不像岸边的景象：水面静止，水底却湍急。而是像中流的怒涛，景物，激情与意念瞬息万变。初看起来，经验似乎把我们投入了外界事物的洪流之中，它们与我们纠缠着，咄咄逼人，向我们施加着压力，千方百计的催促我们脱离自己。但当反思对这些事物发生作用时，它们立刻消散，凝聚力如同着了魔一下子停止下来，每一件松散开来的事物成了观察者心中的一组印：色彩，气味，质地等。我们眼前的境界，已非由语言赋予其坚实性的种种事物所构成，剩下的只是由印象组成的世界，它还要进一步缩小，直到整个观察范围被缩小成个人心灵的一孔之见。经验业已收缩成一组印象，它在人格的后墙上为我们每个人发出回响，真实的声音从不曾穿墙而过到达我们这，或者从我们这里到达只能由我们推测的墙外的地方，有着这些印象的每个人，是在孤独状态中产生的这些印象，

              每个心灵如同孤独的囚徒，守护着自己对世界的梦幻感觉，它使我们确信，由我们的经验凝缩而成的每个心灵的这些印象在不断飞逝，每一印象均受到时间的制约，由于时间可以无限分割，因此这种印象的真实性仅仅存在于刹那之间，我们想要捕获它时，它却飞身而去了，对于这种印象，与其我们说它存在着，不如说它不再存在来的正确。

              我们生命中被认为是真实的东西，经过精练，成为闪闪发光的磷火，沿着生命的长流自我变革，终于对那些失去的无数瞬间都和转瞬即逝的遗迹产生鲜明的，有意义的独特印象。对于这种运动，面对着印象，形象和感觉的流动和消亡，面对我们自身的这种反复的消解，那种自身的奇异，永恒的不断组合和拆解，分析束手无策。

记得在安妮宝贝当红的时候，某一个中午，我跟我母亲大人聊天。我说，安妮宝贝就不知道在想什么，老逼着女孩儿一定要有“海藻般的头发”，一定要穿棉布裙子，男士衬衫还一定得是北欧某个牌子的，最可怕的是，还不让人家穿袜子。我妈挥舞着锅铲回头冲我说了一句“不穿袜子？那还不得鸡眼呐~？”事实说明，广大朴素的劳动人民总是很现实。

前几天看某人博客，居然又看见了“海藻般的头发”，“匡威帆布鞋”“陈绮贞”“星巴克”之类的组合。我就疑惑了，高中时代空虚的紧的时候这样矫情一番也就罢了，到现在这把年纪了怎么还不知收敛那？作为一个女流氓，我不能理解其思维。
关于装B党，文艺腔以及女流氓的区别，其实是很好说的。举个例子。

原句：我今天在星巴克喝了一杯咖啡吃了块蛋糕。
装B党：今天逛过Lanvin之后，躲进Starbucks偷得几许闲时。点了一杯Espresso Macchiato和巧克力松露蛋糕。但其实还是更中意廿一客Silent Night的带着肉桂馨香的丰沛口感。听到Diana Krall的《Let it Snow》。

文艺腔：阳光熙攘。彳亍。只是倦怠。不管走过多少地方，看过多少人，也还是要记得你的样子。去了星巴克。点了最简单的咖啡与蛋糕。最简单。然而，却也最完满。又听见Patricia Kaas的《If You Go away》。迫不得已。又想起你。
女流氓：今儿晃荡累了，跑星巴克去蹭个空调。没钱，就点了个最便宜的咖啡和蛋糕。看见一美男，啧啧…把他收后宫里去就好了~
以上。必须说明的是，那些个歌名是我听过的歌里比较符合的。如果哪位装B人士或文艺人士觉得不满，有辱自己品味的话，请通知在下。
首先，从基本特点方面来阐释下这三派的原则。

装B党：1’说话不夹英文就会死。（法语意大利语日语西班牙语视情况添加。)
2‘他/她说过的牌子和吃的东西绝对得是大部分中国人民都没听过的玩意儿。
3’永远要说，其实啊，还是哪哪哪的什么什么好~
文艺腔：1‘不打句号就会死。
2‘他/她听过的歌看过的书绝对不能让你听过。
3’永远要有一段不知道哪辈子失去的爱情/友情。
女流氓：1‘不见美男就会死。
2’她提到的任何东西都是大部分人民都知道的。
3‘永远相信美男无穷尽，爱情是个屁。

当然这些只是基本款，各派人士常常在基本款上推陈出新。由于本人没有实践过，暂且按下不表。
其次，从文学和音乐方面来详细说明前两派的特点。由于第三派的特点写出来一定会被和谐，在此也就不提。
对于装B党来说，文学这种东西，是只要知道名字和内容梗概的东西。这个好说啊，豆瓣上满地都是呢。时不时给你说个你从来没听过的作家写的你从来没听过的书以博得众人敬仰。但是，除了书皮儿和书评她也没见过那书长什么样。
音乐则只要知道几个爵士，独立，民谣的歌手和歌也就完了，至于什么飞轮海啦东方神起拉，这组合那歌手，通通说没听过。
他们要做的主要工作集中在记牌子和食物名称。他们能够把明明很简单的中文演绎成各种长篇累牍的英文法文日文意大利文，但兴许她的法文只熟练掌握“Bonjour”“Jet’aime”，日文只熟练掌握“雅蠛蝶”“kimoji”，意大利文更是只用得上“Ti amo”。
对于文艺腔来说，要做的功课就比较多了。

什么45度仰望天空，海藻头发和不穿袜子那是基本功课，高端者才不屑纠结于这种事咧。张爱玲拉，村上春树拉，张小娴拉，亦舒拉才是他们的菜。就恨不得一见Hollywood就说“荷里活”，一说婚纱就是王微微，一说天空就一定很希腊，一说香烟就袅袅，一说花就是鸢尾雏菊，还得明明就谈过那么几次乏味恋爱一定要一说到往事就开始忧郁难过。

对于音乐的部分，决不能听流行。爵士也好，独立也好，民谣也好，实验也好，哥特摇滚也好，都得涉猎。国内一定要说只听陈绮贞，苏打绿王若琳之类。啊不对，他们得说“陈老师”“sodagreen“和““Joanna”。
说得不好听一点，就是在小众音乐即将走向大众的时候开始嗷嗷，哎哟我最喜欢那啥啥了。当我老人家初二在一叫《中学生》的杂志上看到陈绮贞和陈珊妮之后开始听她俩的时候某人可没说自己最喜欢陈绮贞了。

我就等着呢，看什么时候又有人跳出来说，哎哟，我最喜欢杨乃文/左小祖咒/周云蓬了~~
行了，也说的差不多了，我要去做女流氓的每日功课了。等到我再遇见让我恨不得抽死的人再上来写。

（懒小麒点评：这位家伙是最早推荐给我“安妮宝贝”的人，=.=!!!我还是和女流氓们相处比较舒服。

       女流氓模范之一，无所不能的Murdoc..................)

              1.要是还不吸取“傻逼管闲事里外不是人”的教训，那我就真的除了骂自己活该，也就谁都赖不着了。

                如果还有愤怒或者悲伤这样的意识，那说明我还在乎某些对我来说微不足道的人或事。

                想起伟大的红姐姐6年前教育我的话：好好想想你想看到的是什么再去给别人帮忙,不要乱花钱，不要做滥好人（没好好领受啊，汗颜。鸟随鸾凤飞腾远，人伴红姐姐品质高）俺要向红红姐那样多多读书，多多思考.....

              2.赫拉克利特说：“万物流动，变化不息。”

              将一切事物和事物的原则看成是常变的风尚和样式，也许应该从外形，就是我们的身体说起。假想这样一个适意的情况：天气酷热只是，猛然暴风雨加身，会带来怎样畅快的感觉。身体意识在那时所感受到得，不正是具有科学名称的各种元素或成分的化合作用吗。但这些元素：磷，石灰，细微的纤维质，并不只存在于人体中。我们的生理活动——血液的流动，眼睛里水晶体的新尘代谢，每次声光造成的大脑变异，都被科学归纳为较简单，较基本的力。像我们的身体所赖以构成的这些元素一样，这些力不仅在我们身体中起作用，它还可以使铁生锈，使谷物成熟。在许多力的作用下，哪些元素在人的周围散布的很远。人的出生，姿态，死亡，以及紫罗兰从墓地的萌生，这不过是成千上万种组合的点滴例证而已。颜面与肢体的清晰，恒常的轮廓，只是一种表象，在其框架之中，人们把各种元素凝结成一体，这恰如网中的纹样，织网的细丝从网中穿出，引向他方。至少可以说，我们的生命像火焰一样，它只是多种力的组合，那些力量虽不断离去，其组合却时时更新。

                （ps，脸疼呃，睡不着嘞，珍爱生命，远离小轮车）

     1.当五月末的一天某姐姐为了逃避她的他抱着大包小包来投奔我的时候，我忽然不知所措。后来一直在想这些年发生的事情。 其实人总是要被环境同化的。三十年以来虚荣社会价值观改造了每个人。原来大家都有一张矫情的嘴脸，每个人都在吹嘘和隐藏自卑，包括我。 

   2.今天看到三万mm在坛子上引用了诅咒的一句话。

             

 

    

                  1.   我只是成飛的外圍票友，這個神奇的公司雖然比起Raytheon 或者泰雷兹集團還有一定的差距，但是業餘時間八它的卦也是很有意思的事。

                  2.   飛機降落過程中，逆推力算的上是半個刹車裝置。不過當米國人想要通過種種辦法對巴基斯坦空軍實施“刹車”的時候，卻發現這個效果適得其反。這支功勳卓著的不對不但擺脫了拿著米制武器的雇傭軍形象，更走向了獨立和自由發展的道路。巴基斯坦空軍的成長和成熟始終和美國有著千絲萬縷的聯繫，自米國開始在阿富汗的“反恐戰爭”以來，美空軍屢屢越過巴邊境“清剿”越境武裝份子，造成巴基斯坦進十萬人流離失所。這種侵犯小國主權的做法迫使巴基斯坦出動空軍去驅趕進入巴領空的美軍飛機。諷刺的是，巴空軍用於執行這項任務的必殺武器是F-16，不折不扣的米國機。更讓人無語的是，即使兩國空軍空中對峙，米國還鍥而不捨的向巴基斯坦推銷更多的F16.

                     以安拉名義而戰是巴方飛行員在駕機起飛前的誓言。巴空軍戰機徽標，伊斯蘭的星月標誌是這支軍隊鮮明的宗教烙印。在歷次印巴戰爭中，巴方空軍果斷出擊，自身未嘗一敗，勇冠三軍。它是穆斯林國家最出色的空中力量。然而也正是因為是穆斯林國家的原因，這支有著“圓月彎刀”綽號的空軍和米戰機的長空角逐震動了西方世界。許多觀察專家更認為巴基斯坦空軍所為對美巴關係產生了消極影響。的確，從南亞次大陸的現代歷史演變來看，巴基斯坦空軍成為巴方與米國關係幾經起落的風向標。

                     追溯到上個世紀6.70年代，處於反蘇前沿的巴基斯坦可謂是米國最堅定的盟友之一。在這個時期，巴空軍裝備著從美國進口的F-5等第二代戰斗機。八十年代中期，當印度從蘇聯購回米格29時，美國毫不猶豫的向巴基斯坦出口了40多架戰隼f16。這是第三代戰鬥機中的經典之作，使得巴空軍能夠繼續與印度空軍抗衡。F16雖然沒有與印度正面交鋒，但在戰事正酣的阿富汗抗蘇戰爭中，“戰隼”不斷和入侵巴基斯坦領空的蘇聯或者阿富汗飛機死磕。至少擊落了10架敵機。（包括後來俄羅斯副總統魯茨科伊大叔駕駛的戰鬥機），而自身無一傷亡。證實了f16出色的作戰性能之後，巴方空軍向米國提出增購71架戰隼。

                      米國對於盟友的政策建立在極度功利的基礎之上。蘇軍在1989年全部撤出阿富汗之後，美國人立刻在1990年以巴基斯坦發展核武器為由對其實施制裁。他們既不肯交付巴方訂購的戰機，也不肯退回巴政府已經支付的6.6億美元，聲稱將這筆費用將用於已經生產出來的17架f16在美國倉庫中的保養費用。這一行為被巴方看做是背信棄義的行徑。1995年，憤怒的巴基斯坦前總理理貝布托在訪美期間與美國磋商，要不退錢，要么交貨，否則巴空軍將購買法國或俄國的飛機。即使面對這樣直白的警告，米國也是置若罔聞。失望的巴基斯坦空軍隨即開始了轉型之路。出於經濟和政治原因，巴空軍將目光投向了中國。

                      他們早在1970年即裝備中國產的殲擊機。對中國的飛機性能並不陌生。1998年印巴衝突中，巴空軍曾用J7以低空掠襲戰術逼退印度空軍，一時間名聲大噪。1990年，中巴雙方開始共同研製戰鬥機，這就是現在的“梟龍”。說來有趣，梟龍原是中美合作目，20年前因為62+2以後，米對中國實施制裁，梟龍幾近腹死胎中。由於巴基斯坦的加入，幸運的“梟龍”才得以再生。前年中期“梟龍”研製成功走下生產線，開始裝備巴基斯坦空軍。這對美國是個極大的刺激。有人說梟龍的性能與戰隼相似。但其造價僅相當於後者的三分之一。巴基斯坦預計將裝備250架梟龍。在中國的幫助下，巴方甚至在本國建立了飛機生產線，成為世界唯一一個除了伊朗外，可以生產先進戰鬥機的穆斯林國家。於是美國人不得不因此批准向巴方出售77架全新的F16.

                     但是由於米國害怕巴基斯坦向中國洩露f16的秘密，他們對交付的戰鬥機上，許多重要的電子戰設備做了手腳，導致這些戰鬥機敵我識別系統不能正常工作。當美國空軍再次和巴空軍對峙時，巴會把美軍飛機當成友軍。這個技術陷阱很快就被披露出來，引起巴基斯坦全國譁然。2008年5月，巴方宣佈由於購買價格過於昂貴，巴最多只訂購40架戰隼。顯而易見，巴基斯坦的空中力量不在完全依賴美制武器。無論他們裝備什麽飛機，這個國家已經擁有的核武器，並且能夠自主生產戰鬥機。在軍事上擺脫西方影響的趨勢越加明顯。

                                                         

                                      1.   几个月前一个挺极品的人舔着脸跟我掰面儿，记得前年末丫打着某位爷的旗号告诉我别争宠。于是乎我就借着这个吉言闪的远远的。由于按照极品大妈的话说，是救我于水火之中。并且在生活上经常嘘寒问暖，所以我几乎是对极品感恩戴德的。元元姐来俺家小住的当天我俩侃了很久。说到这位极品，才发现这仨字蒙了我差不多快两年。今天看到老C说的一句话，绝了，真的。其实极品跟我歇斯底里的时候我心里着实过意不去，想了俩月，寻思是不是有对不住她的地方。后来找老头心理疏导被劝了半天，大概就是这么个意思。行，不愧是大师。

“现在观察到，那些总显得跟别人一样的人，其实他们心里最不一样。

这些人心里对朋友友善的程度特别低，在生活当中给予朋友的东西特别少，全是装腔作势的那种作秀，

这些人没什么道德体系，他们没有任何其他地方去释放他们的善意。”    

 

 其实我倒是觉得跟朋友一块玩儿就是为了开心，从来不求能得着什么件儿搭上谁的顺风车，只希望个别人甭变着法儿给我挖坑就行。

 有些大妈极品困难户什么都不做，还在背地里指手画脚挑拨离间的期盼着捡便宜，那我真得说您算盘打错了。

 

 

              “ 我们面对的是同样的病态，我们都已经病入膏肓了，还不知道自己已经生病了。

有那么多东西值得批判，早就应该有人站起来，为什么等毒死人了才站起来？

非要人进医院了才站出来？

我前两天听说演艺圈的一件事，我都不敢相信自己的耳朵，

一个演员亲自跟人谈判，说你让我演戏吧，我就跟你睡觉，已经连经纪人说话的那种含蓄都不要了；

还有人送自己女儿跟导演睡觉。都成了这么一帮人了，灵魂都跑哪去了？

浅薄的东西是不会死人，但它是非常坏的，它杀死一代人的灵魂，但是有人站出来吗？

你不要以为老人提出这样的问题是为了他们自己

有些人说什么老了没人理你了，你着急了，你要弄点事

这才是狗眼看人低呢！

一个公民，看到社会不良现象要指出来，这样搞文艺的人才称得上是搞文艺的。

文艺丧失了批判的功能你就是搞娱乐的，你跟小姐没什么区别，给人乐一下，人家付你钱而已。” 

 

 

想起C以前说过的一句玩笑话，狗男狗女搞文艺。哈哈。

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老C还是那么真诚，丝毫不去掩饰，不装也不拧巴，时不时的还自嘲一下，他身边的那群人也那么实在 。太可爱了都。

Z：这应该算老命题了：我们的逻辑思维能力比较差，习惯混沌、模糊、整体思维，不擅长分类、解析，所以“五四”人要把德先生赛先生请到中国来。但看来你认为今天的中国人经历了一个多世纪战争与革命的洗礼，理性仍然很弱，仍然容易感情用事、走极端，对吗？

C：但这种极端又被他的行为中庸化。这种中庸的人格在有话语权的人身上尤其明显，越成功越有权，越不敢多说话，在小范围还可以，回家可以对老婆施加暴力，出去就不敢了。所以到最后，还是一个理性问题。最理性的生活哲学应该是利己利人。其次有几种，第一是损己利人——雷锋式的；第二是损人利己；最糟糕的是损人不利己。我发现我们的生活方式其实是一种宁可玉碎不求瓦全的态度，其实就是损人不利己。

Z：这是不是过激的道德革命失败之后引起的反弹，像钟摆失了调，甩向一极之后会荡向另一极？过去五十年我们在道德上经历了两个极端：先是雷锋式的极度利他主义，后是极度利己主义。

                    C：对，其实我听到的对这个体制、对现状骂得最狠的都是成功的人。

Z：成功的人为什么骂？是不是因为他们看到和经历的内幕最多，看透了？

C：越是既得利益者越骂，而且他们自己越不相信体制，越要把孩子送到国外去，因为他们知道自己干的那些事不对。这就是我刚才说的心灵与智慧分家。所有人都在赌博，没有人愿意输。实际上这个社会就像一个大赌场，人们把自己生命都给赌进去了。没有人愿意错过，他只是想怎么把握这个游戏，他不再想别的。

Z：有很多聪明人和成功者，把这场游戏看透了，玩得如鱼得水，但有多少人愿意放弃一些自己的利益去为一个长远的公共利益奋斗、付出呢？现在是聪明人的时代了，但这聪明……

C：只有聪明的手段，没有聪明的梦想。

Z：你认为体制内部出现一些有眼光有能力的人士来进行有节制的改革很关键吗？

C：对，还是要有理性地改，否则失去理性，改革动作过大，就会变成一头失控的野马。这个应该考虑进去。所以我认为，任何暴力革命都会产生失控的后果。特别是现在，信息社会不需要你诉诸武力。现在是动脑子的时代，干吗偏要动武？一旦动武，必然造成无止境的仇恨。

Z：往往适得其反、欲速不达。

C：对。知识分子应该表述这种态度，就是反对任何暴政，反对任何暴力情绪。比如我们这里的腐败现象，你不能把它非人性化，其实它都是人与人之间关系规律的一个产物。比如，你邻居的一个孩子贪污腐败，你就把他抓起来枪毙了，那一定会造成他周边人的仇恨，然后带来暴力、报复。所以我个人觉得，像这类问题我们应该站在更高的角度来看。只有平衡的人才可能站得更高。实际上走钢丝的人具有高级的平衡能力。这牵涉到一个人体力学的原理。

C：我觉得任何一个集团都是专制。美国的任何一个政党都是专制，和另外一个党抗衡，各自代表一个集团的利益。所以国家机制对政党机制有限制。(这话我是最认同的）

Z：体制问题无数人意识到了，但……

C：大家都不敢讲，自我恐吓。自我恐吓带来自我阉割，自我阉割之后还要自我欺骗，把一切都说圆了。比如，我要是谈论艺术，我才有自由创造呢，别看我现在做广告，每天睡他妈小老婆，包他妈小姐，但我给你谈论爱情，我这才是真正的爱情呢！所以他诋毁了很多年轻人，让他们从这个角度去看事情、让他们永远没有发言权。这些人，所谓的成功人士，他用这一套获得了成功，然后自己给自己找藉口，同时镇压年轻人。比如讲自由创造，他会说：你别跟我谈创作，我那个时候在学校如何如何，那才叫创造呢！你这叫什么呀，你且得跟我学呢！他掌握、控制话语权。

Z：你讲的是现状？
C：就是现状。这样的人很多都是走的这个过程：从自我恐吓，到自我阉割，再变成颓废，然后掌握了话语权，再去对别人实行压制……其实这些话都应该是年轻人说的话，我到这个岁数了还得说这话。比如报社记者拿红包的现象，本来你要给我工资我就不该拿红包，我拿了红包，等于挖你的墙角。我在报社工作，却在外头拿红包，这不等于是挖报社的墙角吗？这么简单的事情他们不说，给红包反而变成天经地义的事情，你不给红包你变成不识人间烟火了！

Z：歪理变成正理了。
C：对，他们掌握了话语权。所以现在问题是怎么样才能鼓励年轻人，让他们能掌握话语权。后来我发现，这是中国传统的问题：中国传统里从来就没有给过年轻人话语权！这是东方的东西，必须供着老年人，他们说得再不对，也得听着。
Z：现在的流行文化，尤其在亚洲市场上，倒是把青年人作为主打对象，年轻即时髦。
C：但它强调的是青年人的身体，不是智能。现在亚洲的文化已经走到就剩青春期了。十八岁已经是大姑娘了，太老了。现在二十四五岁都是老太太了！
Z：是啊，三十几岁的男人也都被称为老头儿了。中国的流行文化看上去像是模仿、跟风，但有些方面绝对走得比欧美邪乎。为什么呢？

C：就是产品。你知道现在都围绕着什么消费吗？就是性遐想。到处都是这个，所有人都谈论，但并不是真的性，不是发泄，不是实打实的，就是性遐想。
Z：这种有壳没芯的时尚文化似乎隐含着这样一种逻辑：如果你敢有脑子、敢有个性，你不满现状，你说话带刺儿，那一定因为你适应不了时代，你太重，你不酷。这逻辑是不是有些阿Q?
C：在这一点上，我觉得这是一种亚洲现象，亚洲的文化永远是这样。健康的制度、文化永远鼓励青年人，有很多理想化的东西都是跟年轻人有关系的。
Z：但很多西方的东西，比如鼓励青年人，比如偶像文化，到我们这边就变了味、掉了包。
C：就成了使用你的身体，但绝对要控制你。我们其实从来就没有真正地鼓励过青年人。所有的偶像都是为性遐想塑造的产品，根本不是真正具有生命力的。你越老实、越性感，越好。

Z：北京街头报摊上很多明星杂志封面就常给人这种感觉，无论男女，一副阴性的乖巧讨好相。美国虽然也到处都有亮光光的偶像杂志，但个人主义、个性文化在社会中是真实存在的。为什么我们总是回避真实、压抑个性？是我们这个民族太怯懦了吗？

C：也许应该说传统。要说民族，等于打了一个封条了。而且要说起来，中国是最没有种族主义的了，汉族几乎都没有汉族史。

Z：有人认为汉族有点像法国人，从宫廷到文人士绅发展出了一大套精致的高级文化和官府文化，之后呢，变得比较软性，打仗往往不大行。当然这只是一些极为简单的文化符号。
C：我觉得说明不了什么问题。汉族有很多自己的优点，汉族文化是人类的一个财富。老祖宗的财富在被一些后代人无耻地消耗。其实是皇权政治下带来的人性的问题，有一个几千年的惯性。很多封建统治者说：老百姓都是贱民、奴隶，就得这么管他，就得拿大棒盯着。

Z：看来你不同意那种流行的新权威主义、精英决定论了，他们认为在中国这种地方只能实行威权统治。

C：胡说八道。这只能说明你们这些政治家自己没有能建立好更适合这个民族的民主制度。而且你们也别骂祖宗，正是你们在无耻地消耗祖宗，几千年的财富已经让你们给糟蹋得差不多了！
Z：哈维尔曾写过一篇著名的文章《无能者的力量》（ The Power of the Powerless），提出了一个著名的口号：活在真实中。对许多普通人来讲，谈体制改革太空泛，离他太遥远，但在日常生活中尽量少撒谎，或许倒更为切实可行。

C：对，一个人要能坚持十天不撒谎，本身就是进步。有人算过，现在平均每个人每天要撒六次谎。

Z：其实各界有多少成功人士啊，企业家、作家、科学家、影视明星，那么多政协委员、人大代表，也都有发言权，每年开两会为什么不去提议、批评呢？
C：就是恐惧。多少人都是一个恐惧。

                    今天凌晨我又抽风了，火急火燎的往北方明珠赶。路过百安居忽然觉得该吃点东西，于是停下来。星巴克关门，屈臣氏关门。只有一个亮着灯的M，一个人吃的滚瓜溜圆，溜溜达达往回走。走了一会困得不行，我一直怀疑到了安立路往北自己是不是还在北京。感觉又有点高中遭二遍罪倒2遍霉的氛围。 我越来越会胡说我越来越会沉默,我越来越会装做我什么都不明白。murdoc同学你你你你你你你你你快回来吧.......................

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                   要说在北京的上海菜，那真是件耐人寻味的事情。每次都是兴致勃勃满怀希望的跑去试，结果吃完后有种说不出的憋屈。形象化的说，就是好像上海的妞儿来北京为了凸显自身优势，有点凹造型凹过头的感觉。本来三分嗲，一下子变成了八分做作，本来六分娇媚，变成了十分寒碜。但无论如何，北京的上海菜就是越开越多，苏浙汇，小南国，鹭鹭，致真，但凡上海有名有姓的，现在好像都在北京有了一亩三分地。并且大多数餐馆还认真找了上海籍经理在餐馆里随时督察。他们带动了整个殿堂的服务热情。普及了上海式的殷勤服务，同步也对一些本帮菜进行改良，炒菜里的大葱和蒜默默的添加，干煎带鱼滚上面粉，腌笃鲜里莫名其妙的出现了蘑菇和笋片。梅干菜烧肉变成了蕾丝蒜泥白肉一样的薄片肉卷。颜色惨白的被搁在酱汁里，裹着一卷出处可疑的梅干菜。不仅是菜式的口味有所调整，并且菜量也有所减少，可能为了突出上海菜的精致吧。那一小碟的菜一小碟的肉都日渐消瘦，小到不能再小了，说实在的，在上海的本帮菜馆子里，虽说不上巨盆巨碗，但菜量还都可以让人吃饱了撑着的，到了北京的上海菜却一个一个都摆起谱来，一道菜夹两筷子就没了，装精致装过头，是不是等于唬人玩呢？相比之下，大型餐馆虽然有大型餐馆的优势，有时候却反而不如那些执拗地开在鼓楼东大街胡同一角的小馆子供应的菜品来的实在。也许那些小馆子，没有每日从江浙空运蔬菜鱼肉的条件，却有着十年如一日坚持做正宗南翔小笼包和鲜肉锅贴的执着。相形之下，是一样可贵。

                只要有本帮菜，就让那些生活在北京的上海人有了精神寄托。初春去吃蚕豆和腌笃鲜，之后则有鲥鱼跟六月黄，秋风一起，一定要捏到大闸蟹蟹脚的美味，冬天来个蛋饺肉皮粉丝煲。可更多的时候，那些已经说惯了京片子的上海人需要的只是红烧肉烧蛋加白饭，或者是丝瓜番茄面筋配咸肉冬瓜汤，就能打住他们对家乡的思念。

 

     

 

 

 

 

老爸是不是好些了，不知道，也不敢问

我不是一个孝顺的孩子

但是我想告诉他

以后我尽量避免荒诞和戏谑

北京还是那么漂亮

火车路过东便门的时候

使劲儿抻着脖子往西南那排塔楼瞅

想起非典那年的五月

还有零六年的五月

忽然莫名其妙的伤感起来

其实每个人都有一个很棒的结局

因为你永远不知道明天会遇见谁

下午听到一个很难过的消息

不是关于我的

但是他们

对我的启发又曾经那么大

所以不想看到这么遗憾的结果

想要安慰某瓷，居然找不出一句合适的话

于是又逛到月美女的博

发现一些良方

CTRL+C，给她发过去，心里才稍稍平静一点

PS:我的情商比较低，我不否认

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                        毕业了，开始着手为收拾东西大忙特忙，真快啊。忙活的腿儿都疼，坐下来上网蛋会。4年之中一直是在将就，因为实在是对强加于我的东西没兴趣。在感到无聊和对鸟语极度厌恶的前提下，会计课上画小人儿，给书上的AC利特尔顿大叔改头换面。上市场学给梅森老师“配音”，对广告学team work里的海报制作倍儿晴，统计学和跟财政学有的时候干脆翘课出去排练或者回宿舍看电影。然后和全年级大多数人一起为宏观经济闹罢考。最后这个学期没有虚度，本来以为卡洛她老公那门课会挂科。生词多，好易通都快成我哥们了，还有很大一部分想法和我所接受的意识形态都是冲突的。不过最后还是出乎意料过了。省下补考费去买变形金刚，嘿嘿。所以，偶依然还得不要脸的说一句，其实，我也是一个爱学习的孩子。   因为有你们，贝贝晶，大婷，小婷，鑫小可，菜花，碧玺潘，小火龙在学校的无私帮助与爱护，因此我顺利毕业了 （鞠躬~~~~~~~）  要命的是毕业了才发现这个学科的魅力。又出现一个能找乐儿的话题。

                      去年的次贷危机让米国众多五百强企业的巨额财富在短短数月内大幅度缩水，所幸的是，仍然有8家公司的股价奇迹般的逆势飘扬。其中包括折扣零售商和食品生产商。所以走大众路线最容易存活，经营大多数人喜闻乐见的平价消费产品，才能将受众群的范围最大化。所以无所谓定位是否足够阳春白雪，价格是否足够高，那是给少数人的。“黑色会大哥”润之怎么说来着，人民群众是历史的创造者。

                       八一卦，哇咔咔

                      1.Long Drug Stores                 股价 +51.9%

                       朗斯是响彻米国西海岸的知名零售连锁药店，去年夏天，它拒绝了另外一个大型药物连锁店Walgreen提出的收购要求后，却被CVS连锁药店收购，股价当日飙升30%。这两大连锁药店的合并，使对方的零售药房数量占所在地区药房总数的40%，如此强劲的势头，让朗斯药店成为美国经济最惨淡的那个财政季中，唯一股票价格持续上涨的药店公司。

                      2.Big Lots 零售店                   股价 +45.9%

                     Big Lots清仓货零售店的销售方式主要是从产商那里以超低折扣批发库存清理，退货，或者改包装的产品，要不然就是接受倒闭的零售商余货，再进行销售。这样的销售方式，在经济不景气，消费支出下降的经济环境中显得利大于弊。因为会有更多举步维艰的零售商持续向其提供急待清理的库存货品。手头紧的消费者则被店中的超低折扣所吸引。这让 Big  Lots在第四财季的销售收入达到11.1亿美元，利润增长了11%

                      3.Family dollar stores Inc        股价    +18%

                   家庭美元店成立于1959年，如果米有记错的话。主要是出售一些非知名品牌的可爱耐用的，自有品牌的商品，以及甩卖和积压商品，转售商品什么的。它们的共同特点是单位价值不高。虽然在家庭美元店里，出售的商品有些可能高于1美元，但是这没有妨碍家庭美元店在去年第四财季获利5320万美元，持续增长达到41%。

                      4.  Rohm and haas                           股价    +18%

                    陶氏化学(DOW)去年以188亿美元的价格收购精细化学品制造商罗门哈斯公司之后，该公司股价当天上扬64%。而股神大人巴菲特出资的30亿刀资助DOW收购罗门哈斯，成为扩大后集团的单一最大股东。

                      5.Anheuser-Busch                       股价+13.1%

                    安海斯.布希是来自圣路易啤酒制造商。因得益于“Bud Light Lime"啤酒在全美的成功上市和其他核心品牌业绩的改善，该公司去年第2季净销售额增长了4.6%。而安海思.布希在去年7月接受了比利时英博啤酒集团（Inbev）发出的约520亿刀收购价，而此次交易也产生了全球最大的啤酒生产商。

                      6.Ross Store                                  股价+11.5%（他们的网上门面   http://www.apparelsearch.com/Financial/Stocks/Retail/Ross_Stores.htm）

                     去年在许多服装连锁因为前景暗淡而愁眉苦脸的时候，罗斯服饰零售店，却因为能以较低价格出售打折的名牌商品，生意依旧红火。这家总部位于加州Pleasanton的公司表示，上个季度销售额提升了16%，同店销售额增长7%

                     7.沃尔玛                                     股价 +8.6%

                     不管是否爱恨参半，很多美国人已经发现自己已经离不开它了。前年零售业巨头沃尔玛站在了500强之首，去年再次蝉联问鼎，今年依然有夺冠之势。若不计入燃料消耗，它在上个财季的同店销售额增长了8.5%。显然沃尔玛下一步要思考的不仅是占领市场，而是想办法如何突破自己。

                     8. Gneral Mills                           股价    +4.7%

                     随着商品价格急剧上涨，越来越多的美国家庭开始采购更便宜的食品，而不是价格昂贵的冰激凌或者谷物食品。全球最大的上市食品公司之一，通用磨房食品公司之一，通用磨房，上个财季盈利较去年同期下降了近1.9%，不过该公司去年仍然调升了全年盈利预期，因为，其运营利润有所好转

（1）

领教了~~

看完忽然明白我所佩服的那些人为什么一直看上去“庸庸碌碌”，一直默默无闻。

（2）

姚明的良师益友昨天永远退场了。嗯，好吧，穆大叔，再见！！！！！！

（3）一对学长预备今年儿童节跟紫房子喜结连理，请我去，就是送什么让我很挠头，还有就是得穿礼服，想了半天，准备去蚨瑞祥置办一身长袍马褂的，外加西洋礼帽一顶，吓死这对新人，哇哈哈

其实我还是想当绊狼，绊娘小爷我都不带加的，瞧内电视里的，一个个儿的小模样儿，哎呦喂~

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一个老干部对即将从政的儿子的赠言
　  孩子，既然你选择了一定要走当官这条路，你就一定要把我下面的劝告铭记在心：
　　1、不要追求真理，不要探询事物的本来面目。把探索真理这这类事情让知识分子去做吧，这是他们的事情。要牢牢记住这样的信条：对自己有利的，就是正确的。实在把握不了，可简化为：上级领导提倡的就是正确的。
　　2、不但要学会说假话，更要善于说假话。要把说假话当成一个习惯，不，当成事业，说到自己也相信的程度。妓女和做官是最相似的职业，只不过做官出卖的是嘴。记住，做官以后你的嘴不仅仅属于你自己的，说什么要根据需要。
　　3、要有文凭，但不要真有知识，真有知识会害了你。有了知识你就会独立思考，而独立思考是从政的大忌。别看现在的领导都是硕士博士，那都是假的。有的人博士毕业就去应招公务员走向仕途，那是他从读书的那天起就没想研究学问，肯定不学无术。记住，真博士是永远做不了官的。
　　4、做官的目的是什么？是利益。要不知疲倦地攫取各种利益。有人现在把这叫腐败。你不但要明确的把攫取各种利益作为当官的目的，而且要作为唯一的目的。你的领导提拔你，是因为你能给他带来利益；你的下属服从你，是因为你能给他带来利益；你周围的同僚朋友关照你，是因为你能给他带来利益。你自己可以不要，但别人的你必须给。记住，攫取利益这个目的一模糊，你就离失败不远了。
　　5、必须把会做人放在首位，然后才是会做事。这里的做人做事你可别理解为德才兼备的意思。这里说的做人，就是处关系。做事是实际工作，这点会不会都无所谓。做人就是把自己作为一个点编织到上下左右的网中，成为这个网的一部分。记住，现在说谁工作能力强，一点都不是说他做事能力强，而是指做人能力强。呵呵，你看那些把能力理解为做事的人，有好日子过才怪。
　　6、我们的社会无论外表怎样变化，其实质都是农民社会。谁迎合了农民谁就会成功。我们周围的人无论外表是什么，骨子里都是农民。农民的特点是目光短浅，注重眼前利益。所以你做事的方式方法必须具有农民特点，要搞短期效益，要鼠目寸光。一旦你把眼光放远，你就不属于这个群体了，后果可想而知。要多学习封建的那一套，比如拜个把兄弟什么的，这都不过分。
　　7、要相信拍马是一种高级艺术。千万不要以为拍马只要豁出脸皮就行，豁得出去的女人多了，可傍上大款的或把自己卖和好价钱的是极少数，大部分还是做了低层的三陪小姐。这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识。在人治的社会里，上级的赏识是升官的唯一途径，别的都是形式，这一点不可不察。
　　8、所有的法律法规、政策制度都不是必须严格遵守的，确切地说，执行起来都是可以变通的。法律法规、政策制度的制订者从没想到要用这些来约束自己，而是想约束他人。但你要知道，这些不是人人都可以违反的。什么时候坚决遵守，什么时候偷偷违反，让谁违反，要审势而定，否则宽严皆误。
　　以上这些都是做官的原则。现在要仔细想想，如果你真能逐条做到，你就能一帆风顺，如果感觉力不从心，就马上另外选择职业吧

            1.钢琴老师不在了，有点慌，忽然不知道怎么办。想起一句话，现在真是用上了 Es ist so schwer zu akzeptieren, die tatsache, Sie sind für immer verschwunden。请忽略语法，谢谢。又辜负她老人家了。

 

                  2.“讨厌我是么，给我5分钟，我会让你更讨厌我”——OT

                  OT成为wwe里最年轻的冠军的第2天就被师兄H反骨。而且有谁知道OT在踹上老麦脑袋之前，麦克的带着他闺女和7万多芝加哥人一起围观Y2J下跪并且当众说了三声i am soory，而老麦只会穷追猛打的辱骂OT的老爸。不是每个人都能在自己的事业刚扬帆时就能被大哥耍弄，但是对于二十四岁的OT来说，当师哥竖起拇指向下翻转时，那种惊恐和突兀来的实在是太刺痛人心了。也不是每个人都有机会去体验自己流血又流汗的努力劳动，却被老板侮辱的感受。当芬妮脸上堆满欣喜若狂幸灾乐祸反衬Y2J跪在地上的那种卑躬与无奈，当麦比把mic像枪管一样砸向OT的脸时，空气中那种鸟尽弓藏人走茶凉的氛围能足够激起OT内心深处的无名怒火。以上当然不只是舞台剧，还好OT没有真的患上IED-间歇性爆发性精神障碍。过完春节就看见越来越多的摔迷跟BBS上咒骂OT凶狠，可小爷我却越来越稀罕他嘞。可以说OT并不善良，连女人都不放过(这娘们之前也毫不善良的拿了他一把），诚然OT拉帮结伙，但是无论比赛胜负，他都是为了自己心中的公正而战，他至少是个顶天立地的领袖，而不会像他师哥那样为了个破金腰带就与兄弟顷刻反目。OT甚至只因为哥们儿受了委屈就不惜跟整个wwe界划地为敌。“Ted是我的兄弟，我不允许任何人伤害打压他们，无论走到哪里，无论是谁。”只因为哥们的一次肩伤，OT索性豁出去，对HHH痛下狠手。

                   OT的师哥H当然是看起来所谓的那种正人君子，但是谁又想过他对McMahon的暴力比起OT的凶狠有过之而不及呢？在千金易得道义难求的wwe界里，他就是用掉手中十三条金腰带也换不来OT和Cody,以及Ted之间的手足情深。芬妮当然是美人，可这么多人咒骂OT不怜香惜玉的同时，又想没想过在芝加哥芬妮无情的耍了Y2J？这个天性自私的女人相比在被OT猛摔弄的泪水翻飞之后，她更在意wwe的收视率，那关系到她的钱包和生意。

                 无意关注擂台和镜头背后，OT在过着怎样的现实生活，毕竟我不是人品教授，经济学专家或者社会学家，我也不能通过Google或者从美国朋友那道听途说就能认清一个人究竟如何，但是我欣赏OT在接受Sports Illustrated采访时所说的“我天性反叛好斗，只不过上了擂台我会把它扩大十倍。”这爷们儿的特立独行真让人另眼相看。在第25届摔跤大赛之前，OT曾经这样评论电影《摔跤手》：那不过是个电影，可是在wwe擂台上的恩怨是一种“生活”，在这没有明星和龙套，只有拳头。  我想他只是说对了一部分，比起好莱坞动作片的电脑特技跟花拳绣腿，wwe比赛看上去更实在，比起拳脚的真实，wwe选手的天赋毫不逊色于电影明星。

                 John Cena今年的新片儿<12 Rounds>可以花一年的时间拍摄，甚至经过无数的剪辑和进行后期制作，但是在真枪实弹的wwe擂台，十二回合也只是几分钟甚至一瞬，在高度紧张的现场和令人窒息的压迫感，外加浓缩的比赛时间，演出的完美，意志的坚强与否就备受考验了。尤其是对于OT这个在wwe粉丝中人人喊打的“坏蛋”来说。

 

 

 

 

 

 

 

 

    1.当人们陶醉完经典后，该如何延续歌剧本身的生命力？看完Paul potts的演出让人反思。生命力是需要变化和更新的，当歌剧变成博物馆，除了人们为了欣赏灿烂的历史性杰作而光顾之外，它还可以是一个永不泯灭的生命吗？它古老了，它优越了，它杰出了，也就是说它超然的已经不再属于人们的日常生活方式了，人们无法再想象它会再次流行起来，除非依靠真人秀里的惊艳。

       三百多年前，意大利歌剧在走了一个多世纪的历程后，进入了没落期，到十八世纪，歌剧形成了标准而固定的模式，从题材结构，人物，咏叹调和宣叙调轮流上阵。之所以走过这三百年，是因为有人使这一珍贵艺术品新生，并为大歌剧和浪漫派歌剧出现奠定了基础。德国作曲家克里斯托弗.威利巴尔德.格鲁克认为质朴和天真是一切艺术作品的美的伟大原则，于是追求精炼的戏剧结构，去掉了咏叹调中华丽的炫技段，力求朴实无华的情感流露，也是序曲成为预示歌剧情节的有机部分，而不再是孤立的一个段落

  2.背影一向是真实的，因为它忠实于你的想象。而现实总是流逝在时光里，永远有你无法言说的失落，和曾经的完美。转过身来，也许一切都面目全非

 

 

李康敏要在北京演出了，我手疼我手疼，又看不到了，靠~~~~~~5555555555555555555555555555555555555555555555555555555